Моя жизнь в психоанализе

Принял участие в круглом столе о сновидениях

Принял участие в работе открытой дискуссии в формате круглого стола "Зачем нужны сны? Сновидение как инструмент субъекта и исследователя" в рамках проекта НЦМУ «Центр междисциплинарных исследований человеческого потенциала». Моё сообщение называлось "От сновидЕния к сновИдению".

Аргумент круглого стола: Сновидения могут представлять собой очередную социальную линию демаркации между «нами» и «ними»; как считается, культура модерна и биомедицины не так восприимчива, например, к вещим снам и сонникам. Несмотря на это, сновидения занимают значительное место в медицине (неврологии, поведенческой медицине, психотерапии). Общественный интерес же к сновидениям воплощён в других формах: в нью-эйдж практиках осознанных снов, неотъемлемых для культуры модерна, или в социальных ситуациях рассказа о снах и общественных обсуждениях снов во время недавней пандемии.

Ввиду того, что прямой доступ в мир снов нам закрыт, приходится различать опыт, переживаемый сновидцем, и последующий рассказ о сновидении. Вне зависимости от занимаемом позиции, содержит ли этот рассказ отпечатки предшествующего опыта сновидения или же он в действительности не имеет к нему никакого отношения, мы как исследователи чаще всего имеем дело именно с опосредованными рассказами о сновидении, которые могут быть созданы как самим человеком, так и электроэнцефалографом. Из этого различения вытекает другой инструментальный вопрос: обладает ли сон самостоятельной ценностью для изучения, как, например, язык, или он служит средством для исследования других объектов — фольклорных традиций, общественных обычаев, культурных особенностей или психических механизмов. Но насколько выбор одного варианта за исключением другого является оправданным?

Мы приглашаем участников дискуссии, психоаналитиков и социальных исследователей, к новой проблематизации сновидения в свете социальной парадигмы, альтернативной дегуманизирующим идеям человеческого капитала: в контексте концепции человеческого потенциала может ли сновидение служить инструментом перевода потенциального в актуальное (как для субъекта, так и для исследователя) и, таким образом, иметь не только психологические, но и социальные эффекты?